道家道德的普世情怀

道家道德的普世情怀众所周知，在中国传统文化中，除儒家以外，还有道家等其他学派。因此，合理利用古代一切思想资源来丰富人们的精神世界，从而在世界舞台上展示中国文化的整体内涵，是一项刻不容缓的工程，而道家道德的普世情怀就是这一视域里的思考。一在中国道德哲学的殿堂里，一个不容忽视的事实是，道家不仅没有得到应

2025-08-21

道家•道教•道学

道家•道教•道学上世纪80年代以来，兴起了一股研究道家道教文化的热潮，至今仍可以说方兴未艾。这研究热潮的兴起，一方面是有一批海内外学者（如王明、汤一介、陈鼓应、卿希泰等许多学者）的推动，另一方面又是与传统文化研究的发展一致的。在中国传统文化中，儒、释、道是否三足鼎立，似乎是一个可以进一步讨论的问题，除

2025-08-21

当代道教主神的结构体系论——兼论逻辑与历史的一致

当代道教主神的结构体系论——兼论逻辑与历史的一致谈到道教，许多人会说道教是“多神教”。的确，在清代与民国时期，道教衰微，所信仰的神灵杂而多端，道教的主神不明确、不统一，民间流行的是各式各样的多神崇拜。但是在汉唐宋明时期，在当代，道教则是有主神的，有学者认为道教应属于“单拜主神教”，尽管不是很典型。任

2025-08-21

从“重生轻死”到“生死齐一”——道家死亡观的哲学维度

从“重生轻死”到“生死齐一”——道家死亡观的哲学维度死亡是人类自身最大的困惑，是古今中外所有宗教、文化所不能回避的问题。中华文化和世界上大多数文化一样，在其发展中形成死亡禁忌的传统。早在西周时期，“悦生恶死”的观念已经积淀到国人的死亡心理中；先秦儒家则承接传统以生观死，形成“重生轻死”的伦理色彩浓厚

2025-08-21

从“道法自然”到“道生法”——论黄老对道家的发展

从“道法自然”到“道生法”——论黄老对道家的发展黄老对法的强调形成了对老庄的补充。黄老的一个重要思想是提出了“道生法”的命题。“道生法。法者,引得失以绳,而明曲直者也。故执道者,生法而弗敢犯也,法立而弗敢废也。故能自引以绳,然后见知天下而不惑矣”。(《黄帝四经·经法·道法》)黄老希望通过源自于“道”的法来治

2025-08-21

《老子》《庄子》“道”论发微

《老子》《庄子》“道”论发微历代论“道”的文章不胜枚举，一般称为《道原》或《原道》，所原之“道”或有道家之道，或有儒家之道，因时因地因人而异。本文拟谈《老子》、《庄子》之道，敬请方家指正。一、《老子》的“道”之体与“道”之用本文姑且以通行本、帛书本《老子》作为“老子”文本的主要根据，因此所言“老子”

2025-08-21